mp3enjoy imp3s ourmp3 mp3here awesomemp3 mp3sshop mp3highway catalogmp3 mp3road artistsmp3

Язык сайта:

Найти на сайте:

Viktor

Viktor

Веб-сайт:

07.11.2014 15:39

Влада язика

Слова — це не лише засіб для спілкування і передачі інформації.  Слова  надихають  підбадьорюють,  дають силу і надію. А ще — принижують і вбивають. «Дехто говорить, мов коле мечем, язик же премудрих — то ліки» (Прип. 12:18).

Справді, те, що приносить життя чи «вбиває» нас, часто виходить з уст. «Від плоду уст своїх людина насичується добром» (Прип. 12:14).

Розповідають, якось прийшли до одної господині гості, а її не виявилося вдома, їх зустріла її дочка. У цієї господині було правило: ні про кого не говорити нічого поганого. Гості скористалися її відсутністю і почали пліткувати. Наприкінці вечірки вони визнали:

«Думали, що добре повеселимося, а насправді добре «позлилися».  Ісус Христос сказав: «Не те, що входить до уст, людину сквернить, але те, що виходить із уст, те людину сквернить» (Мт. 15:11). Те, що ми говоримо, виходить з нашого серця. І від надлишку серця промовляють уста. Поки людина не відкриє рота, ми судимо про неї з її манери, одягу, поведінки. Але як тільки вона заговорить, ми можемо визначити, чим вона «дихає». Недаремно кажуть, що зустрічають по одежі, а проводжають — за розумом.  «... Уста нерозумних глупоту висловлюють» (Прип. 15:2), «...  губи премудрих їх стережуть» (Прип. 14:3). І хто широко розкриває свого рота (кричить, сперечається, виправдовується), тому біда.

Ви коли-небудь задумувалися, з чого починаються сварки?  Всього-на-всього з одного чи кількох слів. Часто після великого скандалу починаєш згадувати, з чого все почалося. А проблеми ніякої й не було або вона виїденого яйця не варта, але слово за словом — і така пожежа розгорілася!

Недаремно наш язик апостол Яків порівнює зі стерном корабля. Як ми будемо ним користуватися, туди й «попливемо», тобто такі будемо виходити з ситуації, що склалася, — або з ганьбою і скандалом, або з миром і славою.

«Лагідна відповідь гнів відвертає...» (Пр. 15:1). А зла — «сквернить усе тіло» (Як. 3:6), веде до розриву відносин, спричиняє душевні рани. Тому той, «хто хоче любити життя та бачити добрі дні (спокою, міцних сімей, добрих взаємовідносин), нехай стримує свого язика від лихого (обмовлень, лихослів’я, образливих слів) та уста свої від говорення підступу» (1 Петр. 3:10). «Не платіть злом за зло або лайкою за лайку, навпаки — благословляйте (тобто говоріть добре), знавши, що на це вас покликано, щоб ви вспадкували благословення» (1 Петр. 3:9). Тому що, за вічним законом сіяння і жнив, що посіє людина, те вона й пожне. Образив — образять тебе, був ввічливий ти — пожав ввічливість з боку інших у стократ. Слова мають здатність матеріалізуватися. Як ти говориш про своїх дітей, такими вони й виростуть. Тому не проклинайте власних дітей. Слова батьків особливо впливають на життя дітей. Наші слова будують наше життя.

1.   Політика

Християнство – це не політичний курс, це слідування за Богом. На жаль, багато віруючих так захоплюються політичними іграми, що забувають про Бога. І в результаті вони «модифікують» свої переконання для підтримки якого-небудь політич-ного курсу. Але християнство не можна навіть порівнювати з якою-небудь політичною доктриною або державною владою.

2.   Усі християни вірять в одне і те ж

Крім  основних  догм,  християни  навряд  чи здатні не сперечатися щодо інших питань. Навіть у питаннях спільних дійств  – таких, як хрещення, причастя, сповідь або стилі поклоніння, християни сперечаються не одне тисячоліття, розділившись на сотні конфесій, тисячі Церков і мільйони громад.  І в кожній громаді  – свої традиції та особливості.  Християнство виткане з різних культур, звичаїв, доктрин, богословських особливостей і ритуалів.  Одноманітність і уніфікація серед християн – дуже рідкісна річ. Можна з упевненістю сказати, що християнство характеризується повсюдним роз-маїттям.

3.   У християнстві відсутня логіка, і взагалі, воно антинаукове

Існує стереотип, що християнство виступає проти науки, знань і навіть проти інтелектуального       розвитку. Насправді ж багато християн люблять науку і відкриття, які наука приносить в життя людини. Християни прагнуть до знань, мислять критично, цікавляться інноваціями, новими ідеями і   істинами, які відкриваються в ході дослідження цих ідей.

4.   Християни завжди радісні і щасливі

Християнство може бути наповнене радістю, але й не меншою мірою – труднощами. Слідування за Христом вимагає жертовності. Любити ближнього – зовсім не легке завдання. Життя ві-руючого часто наповнене випробуваннями, болем, стражданнями, боротьбою і розчаруваннями. І все це неможливо долати без благодаті і прощення.  Життя християнина не можна назвати легким, зручним і безтурботним. Але слідування за Христом варте того.

5.   Усі ваші проблеми будуть вирішені

Християнство – це не чарівна пігулка від усіх хвороб, розбитих взаємин, утисків і несправедливості. Воно не для того, щоб наспіх вирішити все те, що у вашому житті колись пішло не так. На жаль, багато хто розцінює християнство як спосіб втекти від жорстокої дійсності. Але слова Христа не про те, як уникати проблем у житті, а як їх долати.  Слідуючи за Христом, ми приймаємо труднощі людського буття, співчуваючи і допомагаючи тим, хто хворий, слабкий, бідний, пригнічений, покинутий і забутий. Тому, ставши християнином, людина набуває більше проблем, ніж позбавляється від них. Але надія і обіцянки Христа зміцнюють нас на цьому шляху.

Коли учні вирішили слідувати за Христом, їх життя не стало комфортнішим і безпечнішим.  Навпаки, багато хто з них випробував на собі переслідування і навіть віддав своє життя за віру в Христа. Чи готові ми нести всі тягарі, пов'язані з вірою в Христа?

6.   Це шлях до процвітання

Для декого християнство – це спосіб отримувати «благословення», багатіти і досягати успіху. Ісус не до цього закликав Своїх послідовників. Слідування за Христом не гарантує фінансових, соціальних, інтелектуальних, фізичних або професійних привілеїв. Якщо ви шукаєте вигоди, багатства, слави, успіху – християнство не для вас.

7.   Християни більш благочестиві, ніж інші люди

Насправді християни – такі ж грішники, як і решта людей. Якщо ви чекаєте, що в церкві безпе-рервно пануватиме утопічна атмосфера чесності, щедрості, доброти, поваги і любові, вам варто приготуватися до великого розчарування.  Християнські громади далекі від ідеальних.  Церкви, духовні лідери та пересічні члени громад – хто-небудь обов'язково вас розчарує. Слідування за Христом не робить вас кращим за інших або більш цінним. Деякі люди вважають, що, назвавши себе віруючим, вони вступили в касту осіб, «наближених до імператора», і це дає їм право дивитися на інших зверхньо і судити їх. Іронія в тому, що Ісус говорить: Його послідовникам потрібне особливе смирення – риса, не дуже популярна в сучасному світі.

А  загалом  християнство  рясніє  чудовими благословеннями. Будуть і щастя, і спокій, і під-бадьорення. Головне – не обмежувати свою віру стереотипами  і  не  спотворювати  її  справжнє призначення.

«Мудра жінка будує свій дім, а безумна своєю рукою руйнує його» (Пр. 14:1).

«Хто жінку чеснотну знайде? А ціна її більша від перел» (Пр. 31:10).

Розумна жінка, виявивши помилку чоловіка, тицьне його носом. І нагадає, що
вона його про це попереджала.
Мудра жінка – підтримає, підбадьорить, іноді зробить вигляд, що нічого не по-
мітила.

Розумна жінка у кризовій ситуації візьме кермо правління і навчить чоловіка
жити правильно.
Мудра жінка дуже тонко покаже йому напрям і підтримає в намірі дійти туди.

Розумна жінка на роботі буде намагатися бути кращою за інших і не робити по-
милок. При цьому більшість колег будуть ставитися до неї дуже насторожено.
Мудра жінка створить у колективі атмосферу любові і тепла.

Розумна жінка буде втручатися в життя своїх дорослих дітей, давати їм непрошені
поради та рекомендації, розповідати про те, як правильно ростити дітей.
Мудра жінка дозволить дітям отримати свій життєвий досвід і підтримає в будь-
якій ситуації.

Розумна жінка буде боротися з впливом свекрухи, відстоювати свою незалежність
від батьків, лаятися з ними через їх поради.
Мудра жінка навчиться посміхатися, слухати мовчки, погоджуватися. І робити
по-своєму. З любов’ю.

Розумна жінка хоче змінити весь світ, переробити всіх людей навколо.
Мудра жінка почне змінюватися сама. І прийме інших такими, якими вони є.

Розумна жінка думає, що щасливий той, хто має слушність.
А мудра жінка знає, що має слушність той, хто щасливий.

Нерозумні багато знають про Ісуса Христа. Мудрі багато мають від Ісуса Христа.

Нерозумні добре влаштовуються в цьому світі завдяки своїй хитрості.

Мудрі терплять незручності, але до лукавства не вдаються.  Нерозумні критикують Біблію і тлумачать її так, щоб виправдати свої вчинки. Мудрі дозволяють Слову Божому критикувати їх і в його світлі розглядають свої вчинки.

Нерозумні зовні залишили світ, але в серці своєму бережуть його.

Мудрі вигнали все світське зі свого серця.

Нерозумні поверхнево знають обітниці, записані в Біблії, і втішаються ними. Мудрі вивчають умови успадкування обітниць і намагаються дотримуватися їх. У Біблії нема обітниць без умов.  Нерозумні скаржаться іншим на свої біди і безперестанку просять молитися за них. Мудрі насамперед йдуть зі своїми бідами до Бога і моляться не лише за себе, а й за інших.

Нерозумні зовні активні і прагнуть лиш до формальної пунктуальності. Мудрі активні внутрішньо, прагнуть освячуватися, берегти мир і святість.

Нерозумні живуть під благодаттю в непослуху і не надають їй великого значення. Мудрі живуть під благодаттю і цінують її, намагаючись в усьому коритися Слову Божому.

Нерозумні вважають, що можна бути віруючим без послуху. Мудрі чинять, як Авраам, який вірою підкорився Богові. Тільки віруючий послушний, і тільки послушний вірить.

Нерозумні ненавидять свій хрест і моляться про уникнення його. Мудрі самовіддано беруть свій хрест і смиренно несуть його.  Нерозумні не приймають застережень і зауважень. Мудрі люблять застереження і зауваження і стають мудрішими.  Нерозумні каються лише в видимих помилках. Мудрі каються у своїх беззаконнях і неправедних дорогах, усвідомлюючи, що Бог дивиться насамперед на серце.

Світильники мудрих світять яскраво. Мудрі постійно кладуть себе на вівтар, щиро моляться про гарячу любов в серці, з неослабною ревністю служать Господу і бажають, щоб Бог, почавши в них Своє добре діло, довершив його.

Первая программа Украинского радио:

 

Каждый понедельник  21.30 - «Жива надія».

Каждую среду  21.15 - «Новий вимір».

Каждый четверг  20.40 - «Віра. Надія. Любов».

Каждую пятницу   21.30 - «Відвертість».

Каждую субботу 20.00 - «Вірую», 20.35 - «Людина і вічність», 22.45 - «Вірю і знаю».

 

Радиостанция "Промінь"

 

Каждый понедельник в 20.45 - передача для детей «Стежинка».

Есть ли жизнь после смерти?

В показаниях многих людей, переживших клиническую смерть, можно увидеть нечто общее: длинный туннель, по которому быстро летит человек (душа), и свет в конце; или человек видит свое тело и близких рядом, наблюдая за этим со стороны; или она слышит незнакомые голоса ... Все это свидетельствует о том, что с приходом физической смерти наша жизнь не заканчивается.

Чтобы лучше понять, кто мы, чего состоим и куда идем, обратимся к Святому Писанию. Бог создал человека по своему образу и подобию. Бог один, но Он существует в трех ипостасях: Отец, как Сын и Дух Святой. И человек, соответственно, - триединая по своей сути. Он имеет дух, душу и тело.

«И создал Господь Бог человека из праха земного», - так было создано наше тело.

«И дыхание жизни вдохнул в ноздри его», - через Божье дыхание мы получили Его жизнь.

Дух - это внутренняя глубина человеческой сути, это то, благодаря чему мы можем обойму-ти невидимое и вечное, точка прикосновения к Богу.

«И стал человек душею живою». Душа - третий аспект нашей сущности, которая также включает в себя три функции: способность думать (разум), чувствовать (эмоции), способность творить и способность к свободному выбору (воля).

Наше тело - это только временное жилье для духа и души, которое апостол Павел называет храмом: «Разве не знаете, что вы- храм Божий, и Дух Божий живет в вас прибывает? Как кто покарает Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы »(1 Кор. 3: 16-17).

Писание сообщает, что когда мы умираем, умирает только наше тело, физическая оболочка, возвращаясь в землю, из которой когда-то было создано; а наше истинное «я», дух и душа, - живет вечно.

Бог - Тот, Кто заведует процессом жизни и смерти как на земле, так и в вечности. «Забираешь их духа - умирают и персть свою возвращаются. Пошлешь дух Мой - они возникают, и Ты обновляешь лице земли », - так описывает этот процесс псалмопевец Давид


Год выхода: 2008

Жанр: художественный, короткометражный

Описание: Очень хороший короткометражный художественный фильм для евангелизации о том, как один человек умер и оказался там, где определится его вечное пребывание.

Год: 2003
Жанр: документальный
Страна: Англия
Режисер: Дэвид Хасавей

Описание:
Образование Европейского Союза вызывает большой интерес и многочисленные дискуссии как в Англии так и по всему миру. Возникает вопрос, чем вызвано в наше время, в 21 веке, необходимость создания Европейского союза, европейской империи, которой не когда прежде не было. Конечно это не означает что Европейский Союз не должен существовать, но что стоит за этим, есть ли скрытая цель его создания?

Смотреть и скачать

Михайло Паночко - Осанна 2014.м.Новояворівськ. Фестиваль християнської пісні.

Почему страдают и умирают невинные люди?

В средствах массовой информации, особенно в последнее время, часто стали сообщать и показывать жуткие сведения о гибели невинных мирных людей — дети, женщины, старики.

Люди задают вопрос: Если есть Бог, почему Он это допускает?

Почему гибнут мирные жители?

Когда чудище в образе человека по имени Пилат очередной раз совершил мерзкое преступление -

// В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. (Св. Евангелие от Луки 13:1) // - простые люди рассказали об этом Иисусу Христу.

Иисус Христос ответил, что в чистом виде невинных людей нет.

Вот дословные слова Христа: Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?

Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. (Св. Евангелие от Луки 13:2,3)

Другими словами Христос сказал, что любая смерть, какой бы она ни была — по старости или по болезни или в результате катастрофы или несчастного случая или по причине насилия — смерть в любом случае неизбежна. Почему?

Потому что так определено Богом и этого факта никто не может отменить. Далее: Христос говорит, что если не покаетесь, также погибнете. Здесь не идет речь о том, что тот, кто покается перед Богом в своих грехах, не умрет вообще.

Нет, умрет физически, (если только не удостоится быть участником восхищения церкви). Здесь речь идет о том, что покаявшийся не погибнет вовек, то есть над ним смерть вторая не будет иметь власти: Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. (Откровение Иоанна Богослова 20:6)

Сам Иисус Христос — единственный совершенный безгрешный и абсолютно святой и невинный человек, оказался оклеветанным и распятым на позорном кресте между двумя разбойниками.

Где здесь справедливость? Справедливость здесь лишь только в том, что Бог теперь имеет право прощать грехи людей всем, кто уверует в Иисуса Христа и примет Его искупительную жертву. Один из разбойников на кресте воспользовался этой возможностью. Воспользовался ли ты?

Проповедь пастора церкви «Божья Слава» Олега Усатюка.

Год выпуска: 2004

Страна: США

Жанр: драма

Продолжительность: 02:06:32

Перевод: Профессиональный (многоголосый, закадровый)

Режиссер: Мэл Гибсон / Mel Gibson

В ролях: Джеймс Кэвизел, Майя Моргенштерн, Моника Беллуччи, Христо Шопов, Маттиа Сбраджа, Клаудия Джерини, Розалинда Челентано, Франческо Де Вито, Христо Живков, Лука Лионелло

Описание: Попытка детально воссоздать последние двенадцать часов из жизни Иисуса Христа.

Смотреть и скачать

Анатолий Полищук - брат Толя, называют его в церкви, Толя Харьковский - называли его те, кто знал раньше, до покаяния.

Сейчас ему 65 лет. 44 года он провел в заключении. Родился я в тюрьме, мама попала туда вместе отцом, репрессированным офицером.

После освобождения жили в Харькове. Был осужден на 3 года (отсидел 30, 27 лет добавили за нарушение режима). Когда пошел на первый срок и окунулся в блатную жизнь, в зоне получил кличку «Толик Харьковский».

В тюремной иерархии занимал не последнее место, и ему это нравилась. В 1997 году понял, что все это самообман. « Когда арестовывали, чтобы посадить на второй срок (дали еще 10 лет, а получилось 14), то сильно повредили позвоночник: я лежал недвижимый, и если на свободе такой инвалид зачастую никому не нужен, то в тюрьме тем более.

Каждый день я просил у Бога смерти. Но у Него были другие планы на мою жизнь. Слава Ему за это!

Собрание начал посещать еще в 2002 году, однако ничего не понимал, и считал верующих невменяемыми. Но однажды на служении, это было 28 июля 2004 года, я вдруг понял все.

Истина открылась мне, и я искренне покаялся», - говорит брат Анатолий. С тех пор Господь начал преображать жизнь Анатолия. Не только освободил от зависимостей, сквернословия, но и исцелил.

"Восемь лет был на инвалидности (при аресте повредили позвоночник), ходил с палочкой, а временами лежал, не мог подняться. Потом пришло желание помолиться об исцелении. Когда мы с братьями встали с колен, я повесил свою трость на гвоздь в молитвенной комнате (прибил этого беса – болезнь - к стене). Так больше к этой палке не прикасался. И Бог начал возвращать все, что в свое время украл дьявол. Сегодня он может играть в волейбол, прыгая с утра до вечера. «Молодежь устает, я нет, хотя уже 65 лет. Но главное, конечно же, не в том, что Бог исцелил мою разорванную и затоптанную душу», - говорит брат Анатолий. В местах заключения, после покаяния, стал старшим служителем тюремной церкви. За время его служения на территории колонии строгого режима покаялось около 450 человек.

19 января 2012 года принял водное крещение в церкви "Скиния" г. Киева. Несет служение в тюрьмах и колониях, а также в реабилитационном центре при церкви "Скиния" г. Киева.

Оригинальное название: The Gospel of Matthew

Год выхода: 1993

Выпущено: ЮАР

Жанр: Исторический

Режиссер: Регардт Ван Ден Берг

В ролях: Ричард Кайли, Брюс Марчиано, Кевин Смит, Ханнес Мюллер, Чарлтон Джордж

Описание: В этом фильме полностью сохранен текст Нового Завета. Слово Божье оживает для нас, становится ближе и понятнее в устах самого апостола Матфея. Авторам удалось не просто сделать иллюстрацию к повествованию, но создать фильм, передающий человеческие отношения, колорит эпохи и, самое главное, в глазах Иисуса зритель видит бесконечную Божью любовь к человеку. Иисус Христос здесь очень реальный, живой, проявляющий мудрость, любовь и доброту. Замечательно, что Его образ, созданный на экране, далёк от стереотипного представления о Нём, как о человеке без эмоций, лишь иногда провозглашающего библейские истины. Вас ждёт незабываемая встреча с живым Словом Бога!

Дата выхода: 1994

Жанр: драма

Страна: Украина

Озвучивание : русский

Режисер: Николай Кошелев

В ролях: Наталья Батрак, Евгений Леонов-Гладышев, Владимир Наумцев, Оксана Фомичева, Александра Завьялова, Алексей Горбунов

Описание: Религиозная социально-политическая публицистическая драма, действие которой происходит в 1960-70-е годы на территории СССР. Фильм снят по реальным событиям. Сюжет рассказывает о том, как приходилось проносить свою веру сквозь людскую жизнь на этой земле, не смотря на гонения, заключение, притеснение со стороны людей, продолжая любить, любить, любить... как говорил нам наш Господь Иисус Христос. Религиозная социально-политическая драма, действие которой происходит в 60-70-е годы на территории СССР. Молодого студента Ивана Бондаря, жившего в Советском Союзе, выгоняют из института, отправляют в колонию только за то, что он был верующим, нежелающим скрывать своей веры в Бога. Но суровые испытания советского режима только укрепляют его веру, благодаря которой он обращает к Богу других людей.

Новости

Есть вопрос? Напиши нам!





Партнеры сайта и разработчики

Ремонт компьютеров